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三间，四层以上均为一间。 一层。各补间均为五辅作出三十度斜拱；柱头五辅作出双抄，不施斜拱；转角除四十五度斜拱外，两侧还出三十度斜拱。这是同层半拱中的不同变化，也为以上各层变化打下基础。 平座。每间四朵补间辅作，柱头、转角各二朵，共十六朵，除角部为四十五度斜拱外，其余均为五辅作双抄斗拱，直托二层墙体。这本是一种常规作法的的斗拱，在其他古塔中多见，而且层层相同，无有变化，这里仅此一现，倍觉清晰整洁，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16212259784.html
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记载。1912年，日本学者关野贞、小野玄妙等对韩国庆尚南道陕川郡伽耶山海印寺所藏高丽版大藏经的版本进行调查，从其藏外版的补版中发现了这部《祖堂集》二十卷的完整刻版。另外，海印寺住持幻镜和尚的手泽本，为... 圣尊者的失落与回归——写在《祖堂集》排印本出版之际
吴泽顺
禅宗师徒间传授佛法，称之为传灯，而记载禅宗历代祖师传承世系、事迹、语录的著作，称为传灯录，亦称灯录。著名的有：《景德传灯录...
吴泽顺
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16524277000.html
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版现藏于韩国陕川海印寺内，堪称韩国国宝，于1995年被列入世界自然文化遗产名录。
2004版《高丽大藏经》编委会依照《高丽大藏经》再雕本进行整理，又校正了海外刊行影印本的错误，并将海印寺所藏的补版...函10卷，共7240卷，雕成经版79036块。
在佛法东来两千年间，其经典经过历代的翻译、流通，数量日益增多，最后汇集、编纂成“藏”的却屈指可数，国内可考的不过15次。《乾隆大藏经》作为中国...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06435377188.html
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日本各宗派使用的念珠 念珠在唐代之前就已经传入了日本 而现有的形制也并非唐代风格 是在更早之前就已经产生了 双三通是日本本土自创的一种独有形式 也就是说日本念珠并非保存中国念珠自某个时期 某个宗派的形制 所以以后请不要称日式念珠为唐密念珠 没有任何实物能证明两者有必然的联系 至于象征你说的大部分都对 只是达摩也就是主玉代表的不是大日如来而是佛祖释迦摩尼 达摩上的补处菩萨也称净明...
不详
|五明研究|
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轻捋白髯笑道：“真乃慧眼慧心矣。如若法师能为寒寺留点墨宝，也算是对扬州无山之憾的补阙吧。”
老和尚话音刚落，便引着石涛走向东西耳房。石涛此时才恍然大悟。东西耳房各36间，也就是说要画72座山，且...
明宗后裔两画僧
文：包光潜 来源：《中国民族报》
八大山人和石涛都是大明的后裔，尤其是八大山人朱耷为朱皇的嫡系后人，所以无论是八大山人还是石涛，国破家亡之恨深深地烙在他们的...
包光潜
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07054195610.html
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菩萨于三无数劫中修集福智故而证得更高的佛位。在毗婆娑宗与经部宗看，行菩提道是极为希有的。 小乘二宗均说三乘，三者各别能载化机至所欲之果位。二宗皆说为获果位所应通达的空性，而此空性即补特伽罗非实体有。他们证成补特伽罗（人）不是自足之体，非如主人能管辖奴仆般能主宰身心之实体有。由通达与串习此非实体有诸烦恼乃至一切苦皆能断除。根据小乘的宗派小乘行者（声闻与独觉）与菩萨的智慧分是相同的，而积聚福德之力...
吉弗里霍普金斯
|佛学论文|因明|五明|
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ldquo;缘行有识”，用唯识观点来解释，就是由现行产生种子，存在于阿赖耶识当中。
二、部派佛教中的阿赖耶思想
阿赖耶识还可以追溯到部派佛教犊子部的补特伽罗、上座部的有分识、大众...释迦牟尼佛涅槃三百年后出现的犊子部及其支派正量部、法上部、贤胄部、密林山部，大胆提出有补特伽罗(pudgala,意译为我)的主张。理由如下：
1、补特伽罗是轮回的主体。如《异部宗轮论》说：“...
韩廷杰
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222473510.html
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法补特伽罗（人）无我之同品。
立造作因之声无常的同品，是指所有物品。反之，不同品是没有的，正如兔子角（不可能），抵触不同品为常，其它不同品为所知（知识）。以造作因立声无常的三性，与造作毫无二致，...空间及本性相去久远故而不能现见的事物）的补特伽罗（人）本性中，没有必食肉不可的同义再决识，因在食肉远离事的补特伽罗本性中，冒烟食肉成为目标的量识，故有时远离事、地远离事、下界看不到上界的界远离事、因...
曲甘·完玛多杰
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12132638816.html
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元初，《赵城藏》部分经版毁于兵火。约在元太宗窝阔台八年(1236)，耶律楚材主持以半官半私的名义发动其所辖官员协助并在民间劝募，同时召集各地寺院会刻字的僧人到弘法寺补雕缺损经版。补雕后的经版基本上恢复...中统二年(1261）的补雕印本，共4957卷(1952年又发现62种，162卷，此后还陆续发现过一些零散经册，现存5100余卷)。由于年久散失缺损，明万历二十年(1592)，解州静林山万寿禅寺僧悟顺曾抄...
童玮
|五明研究|
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心流中感受快乐经验的自证分。 第六类、颠倒识：对自己所执境(对象)错乱的了别，是颠倒识的定义。分为：一、分别颠倒识，二、无分别颠倒识。 一、例如：执(固执)声音为常(永恒不变)的分别和补特伽罗我执。...颠倒识则无所缘境。 有境：缘虑具有自境的任何一种法(泛指客观事物)，又分为：一、补特伽罗，二、心，三、能诠之声。 一、依据自身五蕴的任何一种所施设(意同叫做)的众生，是补特伽罗的性相(定义)。分为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12063638412.html